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世界衛生組織:國藥集團對老年人和慢性病患者的有效性資訊不足 Euronews
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如果家庭房屋的主人去世,根據長子繼承權的規則,他的房屋通常由最年長的男性後裔繼承。 然而,這並不是一個嚴格的規則,哥哥經常放棄繼承權,讓位給未婚的弟弟,而父親如果想取悅他的弟弟,也有權無視長子繼承權的習俗。 歐式外燴 如果父親死後沒有兒子,他的女兒也可以繼承他的房子。 房子的繼承權往往取決於兒子在已故父親的葬禮上犧牲了多少頭水牛。 由於傳統聚落幾乎都是由東戈納人組成,所以讓我們仔細看看這一點。 茶會點心推薦 這樣一個經濟單位的男性成員,與屬於同一部門的其他類似大家庭的男性成員一起,組成了部落委員會,即“ada”,其職責我已在題為“傳統”的第一章第4 西式外燴 節中列出。 正如我們在那裡看到的,這樣一個委員會的負責人是toparengnge,根據上文所述,他也是該部門的負責人。 台北高級外燴 然而,所有組織的基礎是大家族Tongkonans,其結構在各地幾乎相同。 重要的是他以什麼樣的方式死去;這裡他們指的並不是死亡的性別,而是他所接受的葬禮類型。 外燴 在對一個死者的道德判斷中,他過著什麼樣的生活幾乎完全是次要的,唯一重要的是他的葬禮如何。 (道德生活方式只會在允許死者舉行葬禮的範圍內影響社區的看法。)這就是為什麼葬禮甚至允許社區中最頑固或最不受尊重的成員在他的葬禮上得到榮耀。 事實上,一個人的生活越令人反感,他的葬禮就越要隆重,因為更需要「淨化」他的記憶。
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死者於1月5日去世後不久就舉行了葬禮,葬禮已於7月8日舉行。 這種政治不穩定不僅推遲了今年葬禮的日期,而且大多數托拉雅人直到今年選舉之後,即6月10日之後才開始舉行葬禮。 幸運的是,選舉是和平進行的,因此儀式能夠如期舉行。 他的後代組成了較小的胞族,稱為“pa'rarak”(旅行者、探險家)。 新定居者與最初抵達的人之間的衝突是不可避免的,因此,在普昂的兒子坦迪利諾的領導下,更多的人向北遷移。 外燴公司 愛好和平的坦迪利諾得到了來自塞尚北部的龐·蘇洛·阿拉(Pong Szulo 茶會點心推薦 Ara')的幫助,他仍然被托拉雅人視為該宗教的創始人。 茶會點心推薦 Pong Szulo 婚禮外燴 Ara' 自助餐外燴 除了為托拉雅人的習俗和宗教信仰奠定基礎外,還幫助坦迪利諾組織了一個基本的社會組織。 這個北方僑民定居在馬林丁(今凱奇薩馬坦孟肯德克),坦迪利諾在那裡與塔邦酋長的女兒布恩·馬尼克結婚,並育有九個兒子。 他們在北部地區傳播 Pong Szulo Ara'(Aluk 外燴服務 todolo)宗教。
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不滿的根源在於他們不能與自己部落的成員結婚,因為他們都來自貴族種姓,而且他們必須做天生僕人的不潔工作,例如葬禮上烤豬。 於是他們開始要求部落理事會賦予他們像其他人一樣的充分權利。 當然,議會拒絕了他們的請求,說他們的父親從奴隸種姓中選擇了一個妻子,而他們是這個女人的孩子,所以他們自己就是奴隸。 當然,除了他們之外,還有一兩家西方旅行社組織的數十名身穿短褲、乘坐空調大巴的遊客,帶著他們在兩天、最多三天的時間裡跑完“觀光”,但就他們的比例,目前還很少。 桃園外燴 印尼政府希望塔納托拉賈成為像峇裡島一樣的大眾旅遊天堂,但這可能會更難實現,因為這類遊客大多希望在海灘上度假,但謝天謝地,他不能在這裡做。 歐式外燴 另一方面,托拉雅人的文化習俗,尤其是真正壯觀的葬禮,對於一個在歐洲公眾口味下長大的普通人來說太血腥了。 台北高級外燴 因此,除了形狀有趣的傳統房屋和奇怪的植被外,目前沒有太多可以向大眾遊客展示的東西。 BUFFET外燴 如果是規模較大的葬禮,葬禮的場地「蘭特」(Rante)則設在離家不遠的草地上。 桃園外燴 這樣的地方是透過豎立巨大的巨石(simbuangs)來指定的。 宜蘭外燴 你至少需要三塊石頭,它們象徵著三個最重要的死亡和屬於它們的三個世界。
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